吳媽媽的做法是否違背了奧林匹克精神，我們不知道。但是我們知道，吳媽媽的做法體現了斯巴達精神，這個古希臘的城邦國家從男孩子八歲就送進兵營，從此，他就不再是父母的孩子，而是國家的戰士，父母兄弟的生死與他無關了。　　這是吳敏霞加油連續第三次參加奧運會了，在熬過了伏明霞和郭晶晶之后，吳敏霞算是中國跳水隊的大姐大了。金牌輕松到手，然后開始講故事，這是固定程序。不過，這一次的故事是吳敏霞的媽媽講的，聽起來很動人。

　　吳媽媽說，為了讓女兒專心訓練，自己身患乳腺腫瘤卻瞞著女兒，乳腺腫瘤是什么？早期的乳腺癌。這還不算，吳敏霞的外公外婆去世，也是一直瞞著吳敏霞。用吳媽媽的話說：“騙了女兒八年。”

　　為了國家榮譽，吳媽媽很高尚；為了女兒的前途，吳媽媽很無私。在過去，甚至在現在，這都是吳媽媽會得到的評價。

　　可是，時代不同了，時代畢竟不同了。過去，或者說歷史上一向如此，我們講奉獻講犧牲講為國爭光不惜代價。可是現在，或者說現在的世界，講權利講人性講和諧。

　　隱瞞，即便是善意的，可是吳媽媽已經剝奪了女兒的知情權，這與偷看女兒的日記在本質上并沒有區別。吳敏霞早已經是成年人，她有權利知道自己直系親屬的重大情況。

　　為了金牌，吳媽媽阻止了吳敏霞人性表達的權利。換言之，為了金牌，吳媽媽剝奪了吳敏霞見到外公外婆最后一面的權利。

　　奧林匹克精神究竟是一種什么樣的精神？很遺憾從顧拜旦開始就沒有賦予人性和權利的解說，因此我們不能說吳媽媽的做法違背奧林匹克精神。我們知道曾經有不少的運動員因為結婚、生子、親屬重病或者去世而放棄世界杯和奧運會這樣的大賽，當然這些都是外國運動員。同樣，我們不能說他們這就是奧林匹克精神。

　　吳媽媽的做法是否違背了奧林匹克精神，我們不知道。但是我們知道，吳媽媽的做法體現了斯巴達精神，這個古希臘的城邦國家從男孩子八歲就送進兵營，從此，他就不再是父母的孩子，而是國家的戰士，父母兄弟的生死與他無關了。直到30歲，如果他還沒有戰死的話，就會分配到自己的妻子，然后生自己的孩子，然后在孩子8歲的時候把他送去兵營。

　　我們相信，每一個中國人如果遇到吳媽媽遇到的事情，都會做同樣的選擇。我們無意評價這樣做正確與否，我們只能說存在即合理，就像當年斯巴達也是古代奧林匹克運動會的一員一樣，當然，那時候他們就很另類。

　　但是我們不妨從另一個角度來審視這個問題：吳媽媽如果不向吳敏霞隱瞞以上事項的話，吳敏霞就拿不到奧運會金牌了嗎？當然不會。也許我們只能說，奧運金牌實在太誘惑了，以至于令人失去了理智。