把歷史痛點當賣點,歷史倒車開不得!
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在科技飛速發展的今天,“裹腳布”早已消失,竟然還有人沉溺在“三寸金蓮”的畸形審美中不能自拔!真實的三寸金蓮是什么?是骨斷肉穿,是壓抑人性,這不僅帶給女性肉體之痛,造成行動不便,更毒害思想和精神。纏足之風早已被掃入歷史垃圾堆,人人深惡痛絕、嗤之以鼻。這些人把歷史痛點當賣點,為了賺錢,不惜去撈傳統文化里的糟粕,甚至跟文明法治社會對著干,就是在開歷史的倒車。賣的是纏足鞋襪,掉的是臉面和尊嚴,必須及時叫停!

2023-04-14
牛樂耕
據媒體報道,近日,在某二手交易平臺上竟有不少店家兜售“三寸金蓮”鞋及纏足相關商品。這些鞋襪款式各異、種類繁多,價格從幾十元到上千元不等。有網店宣傳稱“可按需定制”“如果(三寸金蓮)大小合適,什么年齡的人都可以穿”,甚至還有網店打著嬰童鞋店的店名售賣該類商品。該事件一經報道,引發廣大網友熱議,不少網友認為讓歷史糟粕借機還魂是在開歷史的倒車,對此您怎么看?

媒體發聲
光明網 2023-04-13
在社會日益進步,文化日益開放的今天,纏足的落后和愚昧更是顯而易見。對于個人來說,無論如何也不該追捧這種封建禮教的產物。對于商家來說,利用這種商品來“博眼球”,明顯與現代文明背道而馳。對于平臺來說,不該放任這類有害人體健康、有違當代價值觀的商品出售,應及早自查,并予以下架處理。
大眾日報客戶端 2023-04-14
從“三寸金蓮”這件事說開來,許多網友的爭論點還在一個地方:都說對傳統文化取其精華去其糟粕,究竟什么是“精華”?什么是“糟粕”?分清這一點很重要。如若只追求傳承文化,或利用文化牟利,不考慮文化傳承本身會對社會和民眾思想帶來怎樣的負面影響,就會造成更多當年眾多地區爭奪“西門慶故居”那樣的鬧劇。判斷一種文化具象是精華還是糟粕,綜合來說,要看這種文化對社會穩定發展、經濟發展、文明進步是否起正向作用。此外,民眾對這一文化本身的態度也十分重要。人民群眾喜聞樂見的文化,應當在優先考慮社會效益的前提下,給予空間去發揚,創新。讓我們睜大一雙慧眼,對傳統文化,真正去其糟粕,取其精華。
中國婦女報 2023-04-14
任何商業行為都不應違背基本的公序良俗和道德底線,更不能違反法律法規公然宣揚封建糟粕。這種將封建陋習作為營銷噱頭的行為,暴露出某些商家和相關人士扭曲的文化價值觀和不健康的文化心態。對此,我們要多加警惕并嚴厲譴責,以防“三寸金蓮”之類的封建糟粕死灰復燃。中華文化燦爛多姿,有許多值得弘揚和傳承的傳統文化,而“三寸金蓮”所代表的封建禮教思想與現代價值觀背道而馳,我們要堅決抵制封建糟粕沉渣泛起,絕不能容忍文化反向逆流。

本網觀點
16:40
在科技飛速發展的今天,“裹腳布”早已消失,竟然還有人沉溺在“三寸金蓮”的畸形審美中不能自拔!真實的三寸金蓮是什么?是骨斷肉穿,是壓抑人性,這不僅帶給女性肉體之痛,造成行動不便,更毒害思想和精神。纏足之風早已被掃入歷史垃圾堆,人人深惡痛絕、嗤之以鼻。這些人把歷史痛點當賣點,為了賺錢,不惜去撈傳統文化里的糟粕,甚至跟文明法治社會對著干,就是在開歷史的倒車。賣的是纏足鞋襪,掉的是臉面和尊嚴,必須及時叫停!

網言網語
文化中總有糟粕思想被流傳下來,需要的是我們每個人的警覺。
我小時候看過纏足的老人真實的小腳,覺得很可怕。那是活生生被綁成畸形的呀,美在哪?無法理解現代人還要去撿這樣的糟粕。有人說有需求就有市場,難道市場就必須迎合這種變態需求?
順治十七年,規定有抗旨纏足者,其夫或父杖八十,流三千里。如果真有人要“復興”這個玩意,我看就把他“杖八十,流放三千里”挺合適的,畢竟他想“復古”呀,就用古代的方式處理吧。
現在越來越多的稀奇古怪的東西出現,是無意還是背后有組織的故意,這個才是要想一想的問題。

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