為何提出“土豆主糧化”
土豆主糧化不是因主糧不夠吃,為適合中國人消費習慣提出。
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南京市委書記黃莉新說,幸福是監獄里沒親人,家里沒病人……
這些年,網上關于張靈甫的炒作和爭議從未停止。
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高校問題如果真的成了“老虎屁股——摸不得”,那么,只能得到一個結論:高校意識形態問題急需大力整頓。迫在眉睫!刻不容緩!
大學是什么地方?是為國家和社會培養人才的地方,從這里走出的包括未來黨和國家的領導人以及社會各界的精英。大學期間,是這些將來擔負黨和國家以及社會各界領導重任的精英人士的世界觀價值觀人生觀的定性、定型的一個關鍵時期。在這里接受什么樣的教育和價值觀的熏陶,將直接影響他們走向社會以后的角色定位和工作表現,而肩負重任、身處要職的精英人士的思想意識和價值觀念會直接決定著黨和國家的前途與命運。因此,重視大學教育中存在的問題,特別是意識形態領域的問題,對于當今中國以及未來中國的發展,都是一個不容忽視的大問題大課題,本應本著實事求是的態度多討論、多反省、多改進,共同促進高校的思想政治教育和意識形態工作。然而,遼寧日報和敘嵐因批評高校意識形態領域客觀存在的問題反而遭到瘋狂圍攻的現象,不得不令人深思。
2014年11月14日,遼寧日報發表了那篇題為《大學老師,請不要這樣講中國》的公開信,信中批評一些高校教師把大學講臺當做情緒宣泄的舞臺,把中國當成負面典型的案例庫,提醒教育界對于這種“呲必中國”現象應當高度重視,但卻不可思議地遭到了北京大學賀衛方等人的炮轟和瘋狂圍攻。
說真的,我幾乎是含著淚看完那封公開信,作者的態度是那樣的誠懇,文章的內容總體是實事求是的,充滿了真情實感。并沒有攻擊者所說的什么“居高臨下”的語氣,也沒有任何“官腔官調”的痕跡。
公開信寫道:“親愛的老師們,我們是滿懷敬畏地在寫這封信。大學老師這個崗位太光榮、太特殊了……因為特殊的職業身份,老師不再普通,也不能普通。你們不是在公園的人群中隨意褒貶時事的那個人,更不是在虛擬的互聯網上灌水拍磚的那個人。課堂上兩個小時講授的內容,比不得酒桌上面紅耳熱的談資,也比不得信手轉發的一條微信。大學課堂是答疑釋惑的地方,你們是傳播知識的人,我們要的是教書育人。一想到將要提出的問題,我們筆端滯重、內心復雜。親愛的老師們,你們是特殊的。你們在講授知識,也在傳播思想;你們在研究當下的中國,也在影響未來的中國;你們在講臺上散發著學識和修養的魅力,也在潛移默化中匡正整個社會的公序良俗。相信你們樂于接受這份特殊,能夠對學生負責,能夠對事業負責,能夠對國家負責。那么從今天起,在課堂上講好我們的中國吧!”
說實在的,大學老師應該是全社會最理性的群體,在面對各種質疑和問題時,應該理性思考,無則加勉,有則改之。然而當遼寧日報的公開信指出大學課堂上存在種種問題和不正常現象時,當網名敘嵐提出高校的思想政治工作出現執行難時,一部分大學教師的表現,完全不是中國高等學府的教授和有身份的知識分子應該有的,甚至鬧出了笑話。一會兒說“不要低估大學生的智商和判斷力”,一會兒又說“剛走進大學的年輕人缺乏判斷力”;之前在反對遼寧日報時說“在批評高校內存在的問題時,不能泛泛地批評,這對很多高校教師不公平,要指名道姓”,而當敘嵐以賀衛方、陳丹青為例說明高校意識形態問題時,卻又站出來說這是在抹黑……
然而敘嵐的那篇《高校思想工作難在哪里》一文,理性而客觀地指出了高校中的問題,反對她的人卻沒有給出任何有說服力的理由,有的只是對她進行謾罵和人身攻擊。不管是遼寧日報,還是敘嵐,所指出的問題都是客觀存在的,并非造謠,也沒有夸大,而且語氣溫和,態度誠懇。怎么就遭到了如此瘋狂的圍攻?
就算不把這個問題提到意識形態的高度,作為一名大學老師,如果連基本的理性思考、虛心探討的品質都沒有了,連別人對自己一個“不”字都說不得,這樣的老師會教出怎樣的學生?如果大學老師沒有愛國之心,不把國家利益當回事,那他會培養出怎樣的學生?中國的家長能放心把孩子交給這些老師培養嗎?
說一千,道一萬,如果自詡崇尚民主、自由的知識精英們連一句誠懇的批評都寬容不下,那中國的民眾也只好對這些“精英們”說一句:中國永遠不需要你們所理解并踐行的順我者昌、逆我者亡的所謂“民主”。
對敘嵐的圍攻還在持續之時,教育部部長袁貴仁近日在教育部學習貫徹《關于進一步加強和改進新形勢下高校宣傳思想工作的意見》精神座談會上表示,高校教師必須守好政治底線、法律底線、道德底線。袁貴仁提出了“一個絕不能”和“三個決不允許”。
他指出:要加強對西方原版教材的使用管理,絕不能讓傳播西方價值觀念的教材進入我們的課堂;決不允許各種攻擊誹謗黨的領導、抹黑社會主義的言論在大學課堂出現;決不允許各種違反憲法和法律的言論在大學課堂蔓延;決不允許教師在課堂上發牢騷、泄怨氣,把各種不良情緒傳導給學生。
此言一出,便即刻遭到了更加瘋狂的輿論圍剿,一些平日里以傳播西方價值觀的高校學者、教授們對教育部和袁貴仁群起攻之。針對“絕不能讓傳播西方價值觀念的教材進入我們的課堂”,有些高校教師竟然荒唐的表示,如果這樣,他們就沒法上課了。
對此,光明網刊登了中國社科院國家文化安全與意識形態建設研究中心副主任兼秘書長朱繼東的文章中明確說道:“中國,西方價值觀念主要是指來自西方資本主義世界的錯誤思潮,尤其是以美國為代表的西方資本主義國家宣揚的憲政民主、“普世價值”、公民社會、新自由主義、歷史虛無主義等錯誤政治思潮及其宣揚的西方政治價值觀,而并不包括那些正確的西方社會科學知識。”
對于袁貴仁部長提出的另外三個“決不允許”,凡是有愛國立場和有一點兒課堂常識的人,都不應該有任何異議,而是應該高度贊同。但,事實是,這三個對于一名教師而言,最基本應該做到的“決不”,同樣出現了不可理喻的反對聲音。這證明了這些具有“西方價值觀代言人”性質的高校老師們,是多么恐懼他們再也不能為西方代言。
高校問題如果真的成了“老虎屁股——摸不得”,那么,只能得到一個結論:高校意識形態問題急需大力整頓。迫在眉睫!刻不容緩!
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責任編輯:牛樂耕