海報(bào)新聞
又有游客在長(zhǎng)城上刻字了。10月26日，一則“女子長(zhǎng)城刻字勸不住”的新聞迅速登上熱搜。有網(wǎng)友在社交平臺(tái)發(fā)帖稱，24日中午，她在八達(dá)嶺長(zhǎng)城好漢坡附近，看到一名身著粉色上衣的女子在城墻上刻字。“我上前對(duì)她進(jìn)行了勸告提醒，但沒(méi)有效果。”
這距離上次警方對(duì)兩名不法游客在長(zhǎng)城上刻字進(jìn)行行政處罰，不過(guò)20來(lái)天時(shí)間。本月初，一對(duì)年輕人在司馬臺(tái)長(zhǎng)城5號(hào)烽火樓墻體上刻名字，也是有人勸導(dǎo)，也是勸不住，也是被“較真”的游客曝光到網(wǎng)上，最終被密云警方依法給予拘留并處罰款的行政處罰。
萬(wàn)里長(zhǎng)城見(jiàn)證了千年的烽火與和平，也承載著一個(gè)民族的記憶與榮光。在長(zhǎng)城上刻字，既是在這幅厚重的歷史畫(huà)卷上劃下傷痕，更是對(duì)不可復(fù)制的歷史、對(duì)屬于全人類文化遺產(chǎn)的漠視。令人不解的是，在文明旅游倡導(dǎo)多年、相關(guān)法規(guī)日趨嚴(yán)密、景區(qū)警示無(wú)處不在的今天，長(zhǎng)城刻字這類現(xiàn)象為何依然屢禁不止？從報(bào)道中可以看到，景區(qū)并非沒(méi)有努力，出入口的警示牌、安檢處公示的以往違規(guī)者姓名、循環(huán)播放的廣播提醒、以及陡峭路段安排的巡崗人員，構(gòu)成了一個(gè)立體的防范體系。即便這樣，也難抵個(gè)別人心中那道對(duì)規(guī)則的無(wú)視。這位身著粉色上衣的女子在他人明確勸阻后仍我行我素，司馬臺(tái)那對(duì)年輕人對(duì)他人的提醒置若罔聞，已經(jīng)不是單純的“到此一游”的“打卡”心理，而是對(duì)公共文化遺產(chǎn)永恒價(jià)值的無(wú)知和骨子里對(duì)公共規(guī)則與社會(huì)公德的漠然。
更讓人痛心的是，這些刻痕所帶來(lái)的傷害是永久性的。正如中國(guó)長(zhǎng)城學(xué)會(huì)常務(wù)理事楊峻峰所指出的，“不管刻的傷痕深淺，既然刻下，能讓人發(fā)現(xiàn)認(rèn)出，就說(shuō)明對(duì)長(zhǎng)城墻體形成了永久性破壞。”這種不可逆的損傷，遠(yuǎn)非行政拘留或罰款所能彌補(bǔ)。
事實(shí)上，長(zhǎng)城刻字現(xiàn)象只是文物保護(hù)困境的一個(gè)縮影。從敦煌壁畫(huà)到西安大雁塔，從平遙古城到徽州古建筑，每一塊壁畫(huà)，每一片磚瓦，都是歷史的唯一孤本，它們既珍貴又脆弱。在上面刻畫(huà)，毀掉的不僅是文物本身的物理形態(tài)，更是附著其上的歷史信息與文化血脈。我們常說(shuō)“保護(hù)文物，人人有責(zé)”，這絕非一句空洞的口號(hào)，它需要制度的設(shè)計(jì)、執(zhí)法的剛性，但根本上還在于每一個(gè)個(gè)體內(nèi)心對(duì)歷史的敬畏和對(duì)文化的珍視。
值得欣慰的是，面對(duì)損毀文物的不法刻劃事件，社會(huì)的反應(yīng)機(jī)制正在變得愈發(fā)成熟和有力。公眾不再僅僅是旁觀者或抱怨者，無(wú)論是這次拍照并發(fā)聲的網(wǎng)友，還是上次司馬臺(tái)事件中出聲勸阻的游客，他們的勸阻、憤慨、投訴、曝光，體現(xiàn)的是一種積極的公民責(zé)任感，是守護(hù)文化遺產(chǎn)的自覺(jué)行動(dòng)。網(wǎng)絡(luò)輿論的迅速關(guān)注，形成了強(qiáng)大的社會(huì)監(jiān)督力量，促使事件得以快速進(jìn)入公共視野和處理流程。而景區(qū)和警方的回應(yīng)也表現(xiàn)得堅(jiān)定和堅(jiān)決：立案調(diào)查、納入黑名單、聯(lián)動(dòng)北京市內(nèi)景區(qū)限制參觀資格，乃至參照此前案例可能面臨的拘留與罰款。今年5月，工作人員在巡查中發(fā)現(xiàn)八達(dá)嶺長(zhǎng)城景區(qū)南六樓出現(xiàn)刻劃行為，第一時(shí)間與八達(dá)嶺派出所聯(lián)系，經(jīng)民警詳細(xì)調(diào)查，確定刻劃人張某某、孫某某已返回上海后，“窮追不舍”，首次啟動(dòng)異地辦案程序，依法對(duì)兩人作出行政拘留、罰款處罰。這一舉措傳遞出強(qiáng)烈的警示信號(hào)：破壞文物，無(wú)論身處何地，都將付出代價(jià)。這種由公眾監(jiān)督、媒體曝光、景區(qū)管理、執(zhí)法介入構(gòu)成的聯(lián)動(dòng)響應(yīng)，正逐步織就一張保護(hù)歷史遺產(chǎn)的強(qiáng)力網(wǎng)絡(luò)。
然而，處罰與禁令終究是事后的補(bǔ)救與威懾。要想徹底遏制不文明行為，更根本的在于培植土壤，讓文明的意識(shí)內(nèi)化于心、外化于行。這需要我們將文化遺產(chǎn)教育更深地融入國(guó)民教育的體系之中，不僅僅是知識(shí)的傳授，更是情感的培育和價(jià)值觀的塑造。當(dāng)我們真正理解長(zhǎng)城不僅僅是石頭砌成的城墻，而是中華民族自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌剛毅精神的象征；當(dāng)我們能夠感受到那些斑駁的磚石背后，是無(wú)數(shù)先人的智慧、汗水乃至生命時(shí)，手中的刻刀又如何忍心落下？景區(qū)管理的創(chuàng)新也至關(guān)重要，比如通過(guò)更生動(dòng)的方式講述長(zhǎng)城故事，設(shè)置專門(mén)的、富有儀式感的“電子留言”或“寄語(yǔ)長(zhǎng)城”區(qū)域，引導(dǎo)游客的表達(dá)欲走向建設(shè)性而非破壞性的“正道”上，讓情感的留存以文明的方式進(jìn)行。法律的宣傳同樣需要與時(shí)俱進(jìn)，讓“刻畫(huà)長(zhǎng)城即違法”的觀念深入人心，知曉其后果不僅是罰款拘留，更可能面臨刑事追責(zé)。
回溯歷史，長(zhǎng)城之所以偉大，不僅在于其建筑的雄偉，更在于它所象征的守護(hù)與堅(jiān)韌。在古代，它守護(hù)的是疆土與安寧；在今天，我們更需要守護(hù)的，是長(zhǎng)城本身所代表的這段無(wú)價(jià)的歷史遺產(chǎn)以及它所承載的民族精神。這種守護(hù)，需要規(guī)則的剛性，需要執(zhí)法的果斷，更需要我們每個(gè)人發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同與行動(dòng)。當(dāng)我們?cè)诖u石間漫步，觸摸著歷史的滄桑，我們應(yīng)當(dāng)是謙卑的聆聽(tīng)者，謹(jǐn)慎的欣賞者，盡責(zé)的守護(hù)者，而非任性妄為的破壞者。讓長(zhǎng)城巍峨屹立，讓歷史從容訴說(shuō)，需要我們共同的努力，從每一次文明的參觀做起，從對(duì)不文明行為的每一次有效勸阻做起，從內(nèi)心深處建立起對(duì)文化遺產(chǎn)的珍愛(ài)與敬畏做起。唯有如此，我們才能無(wú)愧于先人，才能交予后代一個(gè)依然壯美、完整、充滿歷史呼吸的長(zhǎng)城。（作者：賓語(yǔ)）
責(zé)編：
審核：馬婉瑩
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