9月13日，重慶，市民在敬香抽獎游戲機上投幣敬香抽獎，引發爭議吐槽。據悉，敬香抽獎游戲機使用投幣方式敬香，每次五元，中獎獎品為開光水晶石、手鏈、景區門票或字畫，最高為價值6萬元的字畫。（9月14日光明網）
敬香禮佛，這是佛家傳遞對佛、法、僧三寶的恭敬、供養和皈依，是佛教文化和傳統的重要組成部分。敬香抽獎，這卻是第一次聽說，說其是佛教文化顯然不妥，倒像是以佛教之名行圈錢之實。
新聞中并未提及敬香抽獎活動是由誰組織的，但是具體分析一下不外乎兩種情況：一種是寺廟等佛教機構發起，另一種則是商家的商業活動。可是不管是哪一種情況，好像都是與佛教甚遠，而與金錢較為靠近。
倘若是佛家所為，以投幣的方式敬香，難脫賭博的嫌疑，不僅與敬香舍棄自我、無私奉獻、普香十方的本意相違，而且總想著要抽到大獎，肯定也難以達到凈化心靈和精神的目的。況且，如果敬香抽獎也算是在表達一種虔誠，那虔誠的程度到底是以投幣的多少來算，還是以所抽到獎項的大小來算呢？如此看來，敬香抽獎只是讓佛家賺的盆滿缽滿，但是從事這樣有違佛教教義的行為，禁不住讓人揣測，這到底是真佛家還是假佛家？
如果是商家所為，那肯定就是逐利無疑，在商言商沒有不對，追逐利益也無可厚非，但是打著佛教的旗號，干著謀財的勾當，甚至以佛教作為賺錢的幌子，這就是不對和不妥，就是對佛家的不尊和不敬。如此這般的商家，自己未必禮佛信佛，卻靠著佛來掙錢謀利，不僅可笑，簡直可恥。
話再說回來，即便如一些人所說，將佛教敬香和抽獎游戲機結合在一起，是宗教發展商業化的一種表現，可是筆者不禁要問，純粹的宗教為什么非要商業化？即便就是要商業化，又為什么非要選擇一種有賭博性質的游戲，難道就沒有更好的路徑嗎？
說一千道一萬，佛家所辦也好，商家所為也罷，目的都不是在于弘揚佛法，殊途同歸的結果就是圈錢，常言道“君子愛財，取之有道”，可是敬香抽獎的行為卻是取財無道。
