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春節，各地都有許多豐富的民俗活動，比如祭祖拜神、祈福守歲等。這些民俗活動背后有著豐富的文化傳統。近日，中國青年報社社會調查中心聯合問卷網，對2007名受訪者進行的一項調查顯示，91.3%的受訪者依舊遵循春節習俗，72.0%的受訪者認為春節習俗有助于強化中華民族的認同感。
受訪者中，90后占26.2%，80后占51.3%，70后占16.8%。
超九成受訪者依然遵循春節習俗
老家在山東煙臺的如初(化名)覺得春節是一個團圓的時刻，“忙碌了一年，別管有錢沒錢，都要回家過年”。在如初看來，雖然現在條件好了，但小時候過年的感覺一直沒變，“我依然盼望過年時可以穿新衣服，和家里人一起貼春聯、吃年夜飯”。
老家在廣東陽江的李圓圓告訴記者，自己每年春節都要在家過，不會出去旅游，因為在家人的觀念中，春節人必須要在一起團聚。“貼對聯、吃年夜飯是必須的。我們家堅持了很多年的一個傳統是，大年初四必須一個家族的人一起吃飯。整個家族差不多60人，一起吃飯，場面非常壯觀”。
數據顯示，受訪者遵循的春節習俗中，回家團圓(74.7%)和拜年(68.6%)是最為普遍的兩種。放爆竹(37.0%)和守歲(33.0%)排在末位。
如初認為，自己家里面一直遵循著春節的習俗傳統，“我們除夕一般上午在家收拾、貼福字，下午上墳，在農村這是請祖宗回家過年，祭祖的意思。到了晚上，全家一起吃年夜飯。第二天一早要去爺爺奶奶家，如果家里老人不在世了，一般會去長子家，然后家里的男士都要出去挨家挨戶拜年”。
調查中，91.3%的受訪者表示家里現在還遵循春節習俗，其中34.7%的受訪者表示絕大多數習俗都遵循。88.0%的受訪者有興趣參與春節習俗活動。
民俗專家艾君說，春節是我國民間最隆重熱鬧的傳統節日，是炎黃子孫全年最重要的民間節日，它標志著新一年的到來，預示著人們將告別寒冷單調的冬季，迎接生機盎然的春天。“我們可以簡單通俗地把春節習俗理解為春節期間民間流行的風尚、習俗和禮節。也可以理解為，春節期間在一定區域范圍內、一定群體所要共同遵守的行為模式和規矩，所謂‘百里不同風，千里不同俗’，恰當地反映了風俗因地而異的特點。從這一特點看，盡管我國56個民族春節的風俗習慣存在一些不相同，但春節追求‘團圓、吉祥、平安、美滿’的生活祈望是相同的，這就是我們各民族能夠共融、團結、和諧相處相依、親如一家的文化生活基礎”。
72.0%受訪者認為春節習俗能強化中華民族認同感
來自浙江溫州的于榭(化名)覺得，春節是一個回顧過去、展望未來的時機，“辛苦忙碌了一年，過年的時候就希望犒勞犒勞自己。”于榭說，到了春節，一大家子人團聚在一起，聊天說話，感情上親近了不少，“我們家這邊正月有吃酒席的傳統。我家的親戚很多，正月里幾乎每天都串親戚，聚在一起吃飯”。
調查顯示，65.7%的受訪者認為春節習俗是一種傳承下來的文化傳統，59.2%的受訪者認為是保留年味兒的儀式。
“我國節日習俗一直處在發展中，有不變的部分，也有變化的東西。不變的是春節追求‘團圓、吉祥、平安、美滿’的節日主題，而變化的是讓春節文化永遠跟上時代的發展節奏，與時代精神相吻合。春節就像我們小時候手中把玩的那塊橡皮泥，只要想象力夠豐富，你可以把它捏成任何你喜歡的形式。‘用時代的方式過傳統年’，是進入21世紀后人們對過年的認識變革。”艾君說。
他還表示，當下，一方面要對春節習俗進行挖掘、整理、鑒別，闡發春節文化精髓，保護和傳承春節優秀的習俗，讓優秀的習俗得以延續，傳承好中華節日文化的傳統美德和優秀的節日文化的血脈。另一方面也要對春節習俗進行創造性轉化、創新性發展，使之既不失傳統性又具有時代性，賦予春節習俗更多的時代內涵。
李圓圓覺得遵循春節的習俗非常有必要，“就像春聯，人們一看到貼春聯，就會聯想到春節，有了春聯才會有節日的味道”。
數據顯示，77.9%的受訪者認為有必要保留和繼承春節習俗。72.0%的受訪者認為遵循春節習俗有助于強化中華民族的認同感。
艾君指出，如今的春節，它的符號意義早已超過了現實意義。記憶中的年俗年味兒也只是種形式。“而今人們的文化需求、生活需求已發生變化，切莫一味地懷舊。比如隨著我國城市化進程的加快以及社會文明的發展，節日里尤其是春節期間，類似‘燃放煙花爆竹’等過年舊俗很難融入這個時代的理念之中了，已經成為影響社會生產、生活健康以及人文環境的問題，因此我們需要學會對傳統習俗進行鑒別從而做出‘揚棄’。但這并不等于年味兒淡了。不少人抱怨‘年味兒變淡’，其實是一種懷舊心態”。
艾君認為，年味兒從來沒有固定的形式，只是一種心態、一種感覺、一種情結。“我們完全可以發揮想象，賦予年味兒新的內涵。譬如，喜歡傳統年的人，可以逛廟會，或者找一戶農家小住，和主人一起貼春聯、打年糕、磨豆腐，過一個地地道道的傳統農家年。喜歡旅游的人，也可以一家人利用假日旅游過年。總之，在不變的過年內涵和主題下，以各種過年形式將親情鄉情全都融入其中”。
責編：
審核：王樂雙
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