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大眾網(wǎng)?海報新聞記者 孫杰 見習(xí)記者 陳純璋 曲阜報道
9月27日，一場主題為“文化發(fā)展與世界文明走向”的尼山世界文明論壇高端對話在曲阜尼山講堂舉行。華東師范大學(xué)哲學(xué)系教授陳衛(wèi)平在闡述自己觀點時提到，中國近代的思想家們曾向西方文明尋求真理，但這個過程絕不是在做西方文明的學(xué)徒。他們在向西方尋求真理的同時，也在思考中國文明應(yīng)該走什么樣道路。
近代中國曾淪落為半殖民地、半封建社會。“落后自然就要西方學(xué)習(xí)，走向富強(qiáng)之路。”陳衛(wèi)平解釋說，當(dāng)中國的思想家們在向西方文明尋求真理時，西方文明已經(jīng)暴露了它的弊端。
“所以，我們在學(xué)習(xí)中不能把明知道的毛病也學(xué)過來。”陳衛(wèi)平說，中國人當(dāng)時想到的不是淪為西方第二，而是怎么超越西方。
高端對話現(xiàn)場
清代啟蒙思想家魏源曾在著作《海國圖志》中提出“師夷長技以制夷”，孫中山先生也曾提出過“突駕”日本的觀點。“這兩個觀點里都有超越的意思。”陳衛(wèi)平說，想要完成超越，則必然要考慮在學(xué)習(xí)的同時，如何把弊病排除在外。
陳衛(wèi)平說，近年來，中國提出的“構(gòu)建人類文明新形態(tài)”的概念，其實是很多近代思想家150多年來思考積累形成的。
在他看來，對于當(dāng)代中國來講，想要構(gòu)建人類文明新形態(tài)，更多的要思考中國思想家們對這個問題思考，有哪些成熟東西可以借鑒，有哪些問題是需要克服的。
同樣，西方人也看到了自己的文明存在的弊病，所以他們提了后現(xiàn)代主義，由此提出了很多合理的思想。“這些思想也都是值得吸取。”陳衛(wèi)平說，一個合理的后現(xiàn)代文明，應(yīng)該是傳統(tǒng)和現(xiàn)代互補(bǔ)，既超越傳統(tǒng)，也超越現(xiàn)代。
