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責任編輯：楊凱
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非物質文化遺產的傳承，不僅僅是各種形式的文化、技藝的保存和發(fā)展，更是代代相傳中，人們對生活方方面面記憶的傳承。對于青島這座城市來說，植根在這里的各種非物質文化遺產項目，就是這座城市人文記憶的載體，也如同一條條血管，串起了青島的精神脈絡。
為全面反映新中國成立70年來青島市的非物質文化遺產(以下簡稱“非遺”)項目保護成果，由青島市委網信辦指導，青島市文化和旅游局、青島市文化館、青島市非物質文化遺產中心聯(lián)合大眾網策劃推出 “走近青島非遺，傳承民族記憶”主題報道活動，活動將聚焦青島市內省級以上非遺項目，通過項目的傳承人講述非遺故事，與網友一起觸摸青島綿延不斷的精神脈絡，提高新時代非遺文化產業(yè)的傳播力、影響力，發(fā)揮其當下作用，并加以發(fā)揚光大，進一步提升文化認同、文化自信和文化軟實力。
大眾網·海報新聞青島9月12日訊（記者 王熠 黃煜婷 實習生 江楠）每年的歲末年初，《喜慶有余》《喜上眉梢》《金玉滿堂》等一幅幅被胖娃娃、大魚、喜鵲、梅花等寓意吉祥的元素填滿的年畫，帶著人們對新的一年的憧憬，走上了千家萬戶的墻壁；
孫愛芹展示印制好的木板年畫
歷經200多年歲月的年畫底板
木板年畫的底板是刻在質地堅硬的梨木上，這樣能夠保證長久不變形
一對對的大門上，每當換上新的尉遲敬德和秦叔寶，對家的安全感總是多了幾分，兩位門神背后守護的是每個人心里最柔軟的部分……
曾幾何時，一張張的年畫，就這樣寄托著人們對生活的美好向往，承載著人們對未來的希望，從手工作坊，走進了千家萬戶。
平度宗家莊木版年畫是木版年畫在膠東的代表，自清朝從濰坊楊家埠傳到平度后，在長期的發(fā)展中形成了與“師父”不同的風格，深受民眾喜愛，曾遠銷東北、日韓。2006年，宗家莊木版年畫被山東省政府收入首批非物質文化遺產名錄。
大眾網·海報新聞記者近日來到平度市宗家莊，探訪宗家莊木版年畫發(fā)源地，傳承人宗成云年事已高，由于身體原因，這幾年已不親自刻版、印制，現(xiàn)在都是兒子宗衛(wèi)亞、兒媳孫愛芹來承擔這一工作。
據(jù)宗衛(wèi)亞介紹，宗家莊木版年畫既和濰坊楊家埠年畫一脈相承，但在發(fā)展中形成了自己獨特的藝術風格，其中尤以線條流暢、細致、有力為主要特點。此外，宗家莊年畫色彩鮮艷、多樣，多者可達八色，在形式上主要有四大系列：墻畫、門畫、窗畫和神供畫。
從清朝傳下來的木板，反復的印刷浸透了顏料
孫愛芹在印制木板年畫
宗衛(wèi)亞展示木版雕刻技藝
自清朝嘉慶年間傳入宗家莊后，在宗家莊周圍逐漸形成產業(yè)，一個村子最多四、五十戶人家從事這個行業(yè)，中間雖然遭受戰(zhàn)亂，但手藝一直傳承下來。
在記者要求下，宗衛(wèi)亞在工作臺前刻起來一塊胖娃娃的版，邊刻邊向記者介紹：“從十幾歲開始學習刻版，用來大概三年的時間，才能獨立刻出好看的版；刻版要用到多種工具，最細的工具僅兩毫米，要在刻的時候人刀合一，才保證線條流暢，不走偏；用來雕刻的底版用梨木最好，生長期慢，木質致密，不容易變形。”當問到刻版用的梨木的原料是否充足時，孫愛芹說，前幾年屯了不少好梨木在家，夠用一陣子了。說到這里，宗衛(wèi)亞的眼神闌珊起來，“現(xiàn)在幾周刻不了一塊版，不當買賣來做了。”
宗衛(wèi)亞表示，隨著人們生活的變化，傳統(tǒng)的木版年畫已經沒有了市場，一旦失去市場支持，整個傳承也出現(xiàn)了問題。“木版年畫的發(fā)展，基本完全依靠市場來支持，現(xiàn)在一方面，沒有人愿意來學這個手藝了，大家都忙著掙錢；另一方面，請畫師設計新的內容也要花錢。”
在宗衛(wèi)亞家中，記者看到了許多從清朝傳承下來的老版，200多年的時間，讓顏料深深地浸入到木版中，“這些老版依然在用，印制出來的圖畫依然精美無比，現(xiàn)在沒人設計新的圖案了，新版就很難再有這么精美的。”孫愛芹說。
盡管這樣，宗衛(wèi)亞一家仍在用自己的努力，讓宗家莊木板年畫傳承發(fā)展下去，宗衛(wèi)亞每天也總會拿出一段時間來刻版，線條依然一絲不茍，追求著手藝上的極致；在內容上也不斷追求創(chuàng)新。
記者在宗衛(wèi)亞家中看到一套梁山一百單八將的四條幅的畫。“這是我們花錢請人設計的，然后我們刻版印制的。”孫愛芹說，這一百零八名好漢神態(tài)各異，表情生動，充滿著藝術感染力。據(jù)孫愛芹介紹，將來如果有可能，像“金陵十二釵”的題材等等，也會去嘗試創(chuàng)作。
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