李鳳琪，男，漢族，1930年1月生人，青州市文化局研究館員。

　　今年已達88歲高齡的李鳳琪，至今仍堅持著書立說、筆耕不輟，先后出版了《唐賽兒》《漂海記》《夜闖珊瑚潭》等多部作品，特別是在潛心研究青州旗城歷史方面，他歷經十年考察主編了長達40余萬字并配有珍貴歷史資料照片的長篇史話《青州旗城》，全面反映了青州旗城歷史變遷和記錄旗城滿族的生活，彌補了中國民族區域史的一項空白，同時，也極大提升了青州的知名度。

　　1990年李鳳琪離休，這一年發生了三件事。第一件事是他在新華書店買到了一本《雍正傳》，通過這本書他發現，清朝歷史上原來還有這么一位鞠躬盡瘁為國操勞愛民如子的皇帝。第二件事是他結識了中央民族大學的趙展教授，趙展是著名的滿學專家，從他那里，李鳳琪發現以往關于旗城的一些傳說與歷史事實有很大出路。第三件事是一次偶然的機會，他在青州博物館看到了《江蘇鎮江府建立青州駐防忠烈祠碑》和青州旗城昭忠祠《顯忠碑文》，這使他回想起了兒時記憶中西廟里那密密麻麻的烈士牌位，回想起了每年的七月十五，老人們在河邊燒紙船祭奠亡靈時的情景。搞了幾十年文學創作的他這時候突發奇想，他想把旗城的這段歷史寫成小說，于是他便決定去江蘇鎮江進行實地考查。

　　當時鎮江市正在搞“紀念鎮江保衛戰150周年”紀念活動，活動中人們痛斥英軍的殘暴，例數晚清政府的無能，但唯獨對青州旗兵贊不絕口，當他們得知李鳳琪就是青州旗兵的后人時，便熱情地為他提供資料，并帶他去焦山炮臺等遺址參觀，當走到“青州兵忠烈祠”遺址的時候，陪同人員介紹說：“原來這里有個《江蘇鎮江府建立青州駐防忠烈祠碑》，可惜在戰亂年代毀滅了。”李鳳琪激動地說：“我們那里有啊！”原來，當年鎮江府一共制了兩個《江蘇鎮江府建立青州駐防忠烈祠碑》，一個留在當地，另一個送到了青州。

　　這次的鎮江之行對李鳳琪來說是一個極大的震憾，他忽然間發現，晚清政府的無能，并不代表以前的清朝政府也無能，晚清政府的無能，并不代表滿人無能，鎮江人對他的熱情接待，說明漢族同胞并沒拿他當外人，滿漢一家，他們痛恨清庭，但絕沒有半點瞧不起滿人的意思，且看《江蘇鎮江府建立青州駐防忠烈祠碑》：“獨青州兵奮勇格殺，至血積刀柄，滑不可持，猶大呼殺賊。”青州兵血灑鎮江只是為了滿人？他們是為國捐軀！鴉片戰爭中滿清政府戰敗，但中華兒女的血性猶存！

　　回到青州以后李鳳琪再次修定了自己的創作目標，他要放棄自己所熟悉的文學領域，潛心研究青州旗城的歷史。當時北城還有十幾位年逾古稀的老人，李鳳琪便挨家走訪，并寄書全國各地甚至海外，四處尋訪旗城故人，一次次的跑北京去上海，請教滿學專家，查找宮庭檔案，收集有關青州旗城的各種歷史資料，查閱了近乎海量的文獻書籍，先后采訪過數百人，北京故宮檔案館、山東省圖書館、青州市檔案館、青州市圖書館、青州市博物館等遍布了他的足跡，經過整整十年的詳細考察，1999年9月，一部由他執筆主編的、全面反映青州旗城歷史變遷和旗城滿族生活的長達40余萬字并配有珍貴歷史資料照片的長篇史話《青州旗城》終于面世了！這本書一經出版就立刻引起了讀者的廣泛關注，人們驚奇地發現，本以為早就滅跡的清代90余處駐防城，在青州的這一處竟然被較為完整的保存了下來，一時間國內外研究滿族歷史的學者紛紛來信來訪，直到現在他們仍與李鳳琪保持著聯系。

　　由于無法確定的原因，最近幾年他手一直抖得厲害，可他從事旗城歷史研究多年，是這方面公認的專家和權威人物，很多國內外的知名學者經常找上門來，還有眾多報刊、雜志的約稿，為此他又不得不堅持寫作。兒女們心疼父親，就給他買了一部電腦，裝上了個“麥克風輸入法”，這樣基本上解決了打字的問題。但麥克風并不萬能，經常出現錯別字，還是需要手動修改，于是就又加裝了個“手寫輸入法”，遇到那些筆劃復雜的，有時候要反復多次，很長時間才能改正一個字。

　　每每提到青州旗城，李鳳琪總會這樣說：“青州旗城的歷史也是中華民族的歷史，做為一個受黨教育和培養多年的文藝工作者，我有義務、責任把這一切記錄下來，傳給后人”。《青州旗城》的問世，把青州帶出了山東、帶出了中國，成了青州面向世界的一扇窗戶。中國社科院博士生導師、近代史研究員劉小萌先生在《滿族研究》上發表評論，說《青州旗城》彌補了民族區域史的一項空白。