3月14日，大風，降溫。
　 駕車自日照市區(qū)出發(fā)，北京路向南，在一路大貨車的縫隙中穿行10分鐘，向西拐入一條空空的水泥路，經(jīng)東海峪村，穿村而出，眼前是一片地勢略高的平地。同行的日照市文物辦公室副主任劉紅軍說：停車，到了。
　 車停在村邊民居的門前，那一片平整的高地就與民居緊挨著。中間僅隔了兩塊保護標志碑，以及碑前擁擠的垃圾。
　 高地上稀稀落落地栽植著一些低矮的植物。我們從一條土路走上去，凜冽的西北風揚起沙塵，打在我們身上。蹲下身去，仔細看那片褐色的土，干燥、細密，看不出特別的地方。
　 “往前走。”市文管辦文物保護科科長李玉說。他走在前邊，很快就到了高地的邊緣，也就是當年考古挖掘的橫斷面，走下去，隨手撿起幾片碎陶片，說：“這些碎片都不是當代器物，這里的古代殘片，俯拾都是。”
　 遺憾的是那都是碎片，失去了很多考古信息。
　 拾起，再扔掉，在東海峪遺址，一片片遠古的碎片靜默地躺著，任一批批來尋訪的人踏過，又走了。
　 一如五千年間的風雨，來了，又去了。碎片如故。 
三
　 高地的邊緣，橫斷面土壁的中間，是一層白色的貝殼。這是大約三四十公分厚的“一層”。其上、其下、其中，土色并不相同。
　 這就是考古學家所說的“三疊層”，如此直觀地展現(xiàn)在我的面前。
　 隨手撿起幾片碎裂的貝殼，劉紅軍介紹：這應(yīng)該是那個時代的人吃完后的遺棄物。　 吃完后扔掉的貝殼，沒有風化，沒有成泥。靜靜地躺在地表之下，層土之中。
　 那個時代，三千年前？四千年前？五千年前？
　 這是在東海之側(cè)，峪，辭典上的解釋是：山谷，多用于地名。具體對東海峪來說，應(yīng)該理解為海邊山側(cè)的洼地，同行的市文管辦張新介紹，這里的海拔就是很低。在這里生活的人民，他們的生活來源便主要來自于大海，貝類食品，是他們生命延續(xù)的重要支撐。
　 幾千年后的我們，對祖先們的生活滿懷好奇。
　 考古，在一定程度上滿足了我們的好奇心，在一定程度上復(fù)原了遠古先民的生活方式。
　 這一切，有賴于包括貝殼在內(nèi)的遺存來證明，來還原。